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“国之祀典清代宁波孔庙祭祀礼乐器展”近日在宁波博物馆开展-宁波市民办博物馆协会

全部文章 admin 2019-09-22 95 次浏览
“国之祀典——清代宁波孔庙祭祀礼乐器展”近日在宁波博物馆开展-宁波市民办博物馆协会
“国之祀典——清代宁波孔庙祭祀礼乐器展”正在宁波博物馆一楼东临展厅展出。
展览现场

(宁波府学孔庙大成殿(约 1870 年)。宁波博物馆供图)
孔子是我国古代伟大的教育家、思想家,儒家学派创始人。夏商周确立和推行的礼乐制度,到了春秋时期开始崩弛。
孔子云游讲学、著书立说,试图重塑礼乐文化、匡正社会秩序,形成了以“仁”“礼”为核心的思想体系。以孔子为代表的儒家学说深受历代帝王推崇,因而祭孔具有了天子祭祀的特殊地位,孔庙也从居堂立庙发展到全国各州府县皆有庙,红墙黄瓦的建筑规制更是与皇家宫殿相同。
历代孔庙有两千多所,根据其性质类别分为三种类型:孔氏家庙,国庙和学庙。

(宁波府学孔庙的文昌阁(约 1870 年),于大桥街从北向南拍摄,左边高墙边主建筑是宁波府学孔庙内的“文昌阁”。宁波博物馆供图)
本次展览的策展人鲍亦程告诉记者,作为兴文重教的象征,宁波孔庙从唐代开始就遵从庙学合一的规制。孔庙不只是祭孔庙堂,还承担着官办教学的重任。
宋代儒学昌盛,明州教育蓬勃发展。依托州县两级官学,宁波大儒迭出。清朝太平天国时期,儒家思想受到排斥,宁波孔庙遭到破坏,大量祭祀器具被损毁。但宁波士人尊师重教的优良品格并未就此磨灭,依然代代相传,传承至今。

(鄞县县学孔庙遗留的棂星门(20 世纪 90 年代)。宁波博物馆供图)
释奠礼原为古代学校的祭祀典礼,是学堂初设和学生入学时陈设酒食、祭拜先师的仪式。属于“三礼”中的“君师”之礼506哨所,是孔庙祭礼中规格最高的一种。
汉代以后,祭孔典礼逐渐常态化和制度化,释奠礼成为国家举行的祭祀孔子的仪式。释奠礼上要呈献牲、酒等祭品,并配音乐和舞蹈。仪程中礼、乐、舞相辅相成,互不可分,从中达到增强礼教及推动儒学传播的作用土佐之梦。
清初,宁波孔庙释奠礼的规格为“中祀”,于每年农历二、八月举行。典礼当天,地方知县先主持县学祭祀若雨中文网,随后前往府学陪祭。光绪三十三年(1908) ,礼部升祭孔为“大祀”,与祭祀天地、社稷同级。
宁波孔庙释奠礼从夜半子时开始,分迎神、初献、亚献、终献、撤馔和送神等六节进行,并配有乐、歌、舞。

展览现场
本次展览从“大哉孔子 千载传承”、“崇儒兴学 尊礼循乐”、“红墙黄瓦 奠基天下”三部分展现中华民族两千多年来尊孔、祭孔之恢弘场面鹤翔庄气功。
值得一提的是,在展览中出现的 225 件展品均为宁波博物馆馆内珍藏。宁波府县孔庙旧置礼器颇为精美,属于清代官府定制专用于祭孔“释奠礼”之礼乐器,部分器物是首次出库与市民“相见”。
展览将持续至 11 月 12 日神圣铸剑师,免费对市民开放,感兴趣的市民可前往参观。
--------重点器物抢先--------

清光绪江玉书造朱漆描金云龙纹木埙(附清光绪二年宁波府学木塤匣)
孔庙乐悬中用过五音孔和六音孔两种形制的埙。
埙属土音,内为陶制,空心,外包木质,共有五孔,除吹孔外,前面有三个音孔,埙身漆以朱,绘金色云龙,在合乐时,乐生双手捧埙吹奏丁子玲。埙底书“光绪丙子秋丁福建泉州府学乐长江玉书携姪永耀仝造敬”;匣盖书“宁波府学埙匣”“光绪丙子秋江曝书敬置”。

清同治十二年宁波府制铜象尊
清同治十二年宁波府制铜象尊用于存放亚献酒(即第二次献酒),表示大而有德之意。
此器作象形,呈站立状,容积较大,微低头。象鼻自然垂下且鼻端微上卷,由头至尾雕象辔,背顶置荷叶形瓶盖,瓶下雕象鞍,长及腹下,鞍上饰云雷纹,钩连雷纹,束莲纹,寓意太平有象,四足雕云纹,五个脚趾分明。象腹底部镌刻款识“清同治癸酉年仲夏宁波府敬制”。

凤箫(清光绪朱漆描金双龙戏珠纹竹排箫)
凤箫属竹音,因形如凤之双翼,有凤鸣之效。
此排箫竹管木架,十六管,管面各书描金律名,按其阳律、阴吕分别排开。每管之上端斜削一吹口,各管依长度不同而单独发音。十六管镶插于形如凤翼的木制套架之上。套架通体髹朱漆,木套架一面饰以描金双龙戏珠纹。
清同治十二年制铜编钟之一
编钟属金音,霍凡是一种打击乐器,按照音调高低的次序排列起来,分为上下两层同悬,大小各异,厚薄不一,悬挂在一个巨大的钟架上,用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟,能发出不同的乐音。祭孔合乐中是用于每句开始时,先击一响,以引发众乐齐鸣。歌每句将毕时,即击该律吕的编磬一响张宪华,以收该句尾音。
历代用于祭孔祀典的编钟形制几经改革,从扁形、椭圆形到圆形;从有甬钟到双龙为耳钟。
此钟为清代式样,钟体呈鼓形。交龙钮雕铸精致,龙头五官和鳞片至甚为细致,龙爪紧张,格外传伸。钟身模印云龙纹,纹饰清晰,动感十足。钲间镌刻铭文申昜,正面统一为“清同治十二年制”,另一面镌刻为乐律名:黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟、信夷则、信南吕、信无射、信应钟。

四辅鼎(清同治十二年宁波府制兽面纹铜方鼎)
祭孔仪式中使用的铜鼎有两种:大鼎用于烹调,小鼎用于焚香。
此器为大鼎,呈仰斗形,折沿,双立耳,腹部四面满饰精美回纹,外立面分上下二层分别饰仿西周凤鸟纹样及饕餮纹,以扉棱间隔谢贤打曾江,底部镌刻篆书“同治癸酉年仲夏宁波府敬制”。下承实心锥足,为浮雕铺兽纹足。整器造型庄重,纹饰精美。
展览地址:宁波博物馆
展览时间:2018年6月30日~2018年11月12日