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“围城”内外两性关系话题之三-老夏不瞎说

全部文章 admin 2019-10-19 88 次浏览
“围城”内外——两性关系话题之三-老夏不瞎说奥克斯战争

婚姻源于财产制度,但它的作用可不仅仅是财产,它起码还担负了生殖养育功能;安全的性满足功能;经济互助功能;男女分工合作功能;老年相互依赖扶助功能等。
不论婚姻如何演变何引忘川,不管爱情如何界定,作为现代人还是比过去有了更多的选择更大的自由。
面对这座围城,人们对婚姻的恐惧增加了,最重要的现实是两极分化,“不婚者”和“不能婚者”都在增加。

不婚一族主要是城市中的女性,她们文化水平高,有知识;经济独立,不需为“饭票”委身于人;精神独立,有主见不将就不凑和;有自己的目标,徐慧宣生活充实;不为世俗纷扰,不想为孩子拖累……
这些人中细分有两类,一种是曾有过婚姻的单身女人;另一种是未进入过“围城”的年轻女子,她们自嘲为“剩女”。这是带引号的“剩”,“剩女”如同“失业”一样是个伪概念。“失业”的实质不是失,是想找个更好的职业;剩女的实质不是剩,是对接触到的男人不满意,暂未碰到与自己匹配的那一半。
不婚不等于不爱不性甚至不生,是对世俗婚姻制度的反叛,找不到匹配的中意的男性,宁可单着。有一位女士说得好:“要老公干什么卜王之王,饭我会做,衣服我会洗,地我会拖,钱我会挣,架我会打,出去我也会玩……有了老公还得为他洗衣做饭收拾家务,还要照顾他的家人!最讨厌有些男人还无比得瑟地说:‘我们男的离了还能找十八的,你们女的离了只能找八十的!’”——哈哈爱土之争,透彻,我举双脚赞成!

不婚者中男性少的原因主要是婚姻中担负的责任比女人小,换句话说成本较低,特别是孕育后代的代价维和粽子。而且男人生活自理能力弱,自处能力低,需要有另一半来照顾。
说到底,这些单身女真的解放了——从婚姻的枷锁中,从生儿育女的高昂代价里解脱。你们可以拒婚但不要拒性拒男人,甚至可以生养自己的孩子,总比养宠物陪伴更久。

不能婚者是最悲催的一族朱紫汶,通俗地说就是“光棍儿汉”——那些在两性竞争中的失败者。
以前的拙文不止一次说过:政府任何管控都可能出现“事与愿违”的后果。严酷的“计生”政策让“下有对策”的底层民众多出了3000万光棍——这些雄性激素得不到释放的人会产生严重暴力倾向,将会大大提高社会治安管理成本。
试想,一个没多少文化没什么才能没有娱乐项目的人,连家庭和后代都没有,真的是赤条条来赤条条去丛林历险记,毫无牵挂无所事事的他一旦嫉妒仇恨这个社会,将会带来什么样的后果?
他更应该恨的是那无知且重男轻女思想严重的父母——是愚昧的他们,本应“生女”让后代在竞争中上位,可偏偏“生男”把后代置于更不利的位置——后代只有生殖的冲动没有生殖的机会,何以传宗接代?可恨的是现在仍有执迷不悟者……

对这些或因经济困顿或因伤残无法成婚的人,社会应设法给予少许的“性满足”机会,这才是最大的仁道。可悲的现实是不用说情人无数的官员,就连那些跳广场舞的大妈们都不会放弃“扫黄”的“正义感”——饱汉哪管饿汉饥,让他们自生自灭吧,千万别拉别人垫背。
至于暂时屈居婚姻之外的“单身汪”们,你们比那些毫无希望的“光棍儿汉”强多了。你们与所谓的“剩女”相似,只是寻找匹配的对象而已,如果不想永留“城外”爨宝子碑,就要调整自己的期望值。
“单身汪”们最恨的是女人问钱。在前面已经说过了,女性在生殖中处于不利地位,她的选择必须多样松针茶。你嫌弃女人只认钱——那你除了钱还有什么,你有潘安之貌?有李白之才?有爱因斯坦的智慧?有泰森的体魄?还是有多项世界冠军纪录?
反过来人家女生也问了:你是不图钱,可我要是没好脸蛋,没大胸,没屁股,没体型,没健康,没生殖能力——你要不要?

说白了,男女“约炮”临时搭伙可以不计较更多,只要对眼就行。如果想进入婚姻殿堂,女人要求肯定比男人多曾婉婷啊,成本高回报低的买卖没人做。
告诫男性“单身汪”们:好歹那N多的选项你有机会争取,如果你不能在同性竞争中取胜,小心堕入那3000万的行列。

白话半天,都是白说,因为“围城”外的三种人没人关注我的文章,这些是说给大妈大爷们的,你们别瞎着急了,婚姻和两性关系的变化是社会变革中的重要一环——别瞎“催婚催生”的让人讨厌!